八、结语
无数的「香莲」，在古代陋习和观念的洗脑下，经历着「和阎王只隔一层纸，儿奔生来娘奔死」的生产过程。
妇女生育的健康卫生问题得不到来自社会、家庭的重视与关注，就连她们自身也缺乏生育卫生、保健之类的观念意识。
生育被看作是女人的「专职」，对于那些没有话语权的古代女性来说只有接受的份。
而更为可悲是，直至今日，在世界的某些国家和地区，女性仍然无法获得生育的选择权，没有生育卫生的保健体制，在愚昧与束缚中苦苦挣扎，重复着「香莲式」的悲剧。
当你看到周围的母亲带着笑容陪伴着自己的孩子的时候，你可以想到，中国女性都经历过什么，作为一个新中国的女性，是多么的幸福。
参考资料：
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《中国古代性学报告》
《中国古代房内考》
《我国古代家庭的生产、生活和生育周期》
《从典妻到代孕—约束条件下的制度变迁》
《典妻与变通的礼法适用》
《元明清时期的典妻风俗与律法关系》
《现代文学中蛮陋婚俗下的女性形象探析——以「抱牌位做亲」「典妻」为中心》
《略论中国古代典妻婚俗及其产生根源》
《近世稳婆群体的形象建构与社会文化变迁》
《古代中医分娩法介绍及无保护会阴接生法临床应用效果》
《从永乐宫、宝宁寺壁画谈古代妇女产蓐过程及诊病禁限》
《晚清女性身体问题研究》
《19 世纪西人笔下中国法律形象」的建构——以溺婴为中心》
《中国古代堕胎考略》
《中国古代生育性别选择及其治理》
《宗族文化、男孩偏好与女性发展》
《生育人生》
《女人的一世纪》
《略论中华生育习俗的历史渊源和文化特征》
《中国古代性医学中的优生》
《揭开中国古代性医学的神秘外衫》
《中国性医学史纲》
《中国古代性医学的优生》
《略论中国古代的生殖崇拜与性医学的形成》
《世界上最先研究性医学的是古代中国》
《明代江南地区丧葬习俗演变——以苏松为中心》
《明代丧葬典礼考述》
《妇女社会地位评价方法研究》
《建国初期妇女生育保健事业研究（1949-1959）》
《清朝皇族的多妻制度与人口问题》
《从历史的透镜认识中国人口——读《人类的四分之一 _ 马尔萨斯的神话与中国的现实（1700-2000）》》
《试论中国古代「七出三不去」法律制度在「重男轻女」的思想下，很多女孩刚一出生就被溺毙。
有钱人，三妻四妾，多字多孙；而生不出男孩的家庭，可以「典妻」。
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