玄武门之变当天，李渊被李世民赶到了海舟上，使得李渊没办法联络禁军。
而这时候禁军没有李渊手敕，在李世民的威压下，只能选择两不相帮，为李世民在玄武门杀掉兄弟留下了充足的时间。
在李世民杀掉李建成、李元吉之后，就可以向李渊摊牌了。
有人讲，李世民真是贪心不足，他都天策上将了，为何还要贪恋大哥的皇位？
其实，倒不是李世民多么野心勃勃，而是走到他那个位子上，就已经身不由己了。
世人都说曹操是个篡汉的奸雄，其实曹操五十六岁那年，写过一份《让县自明本志令》，说他少年时，最大的志向不过是封个侯，死了墓碑上能题个「汉故征西将军曹侯之墓」就知足了。
只是没想到他因缘际会，位极人臣，早就超过了当年的预期理想，可现在他根本不敢交出兵权，因为一旦坐上了这个位子，那就是众矢之的，要是放了权，没有军队护持，他登时就会身处危险之中，人就算不图个虚名，好歹也要避免自己处于实祸之中吧？
李世民现在的处境，跟当年的曹操一般无二，以他现在的地位，有多少人的眼睛盯着他，现在就算是他想急流勇退，跟他的那些部下也不答应，他的敌人也未必会放心，难保不会给他来个斩草除根，历来功高盖主者没几个有好下场，周公、诸葛亮毕竟只是少数，更多是霍光、于谦、鳌拜这种的遭遇，不论你再忠心耿耿，只要触动了皇权，就难免会被日后清算。
所以，李世民现在遇到的是个囚徒困境，即使他不想争这个位子，就凭他现在在关东地区的威望，将来他大哥登基也不会放过他。
还有一点，就是唐初的争斗，表面上是李建成与李世民的斗争，实际上是李渊与李世民的斗争，而要再往深了看，是老牌的关陇集团与新兴的军功集团之间的决斗。
因为当年李渊入主长安，为了寻求关陇集团的支持，就把重要的岗位都给这帮关陇贵族了，可在李世民打天下的过程中，收纳了一些关陇、山东的寒门豪杰，这些人在战争中屡立战功，可获得的回报还不如那些在长安养尊处优的关陇贵族们，他们自然心怀不满，都纷纷团结在了李世民周围，希望李世民能争夺储位，将来登基了，能给他们一份对等的前程。
武德七年，李渊要恢复「九品中正制」，就是按照门第出身来授予官职的选官制度，从这里就可以看出，李渊是个关中本位的倡导者。
他的基本盘主要是依赖关陇军事贵族，对于秦琼、程咬金、徐世勣这些个山东豪杰，他是打心眼儿里就瞧不起，可这些人毕竟为李唐的江山立下了赫赫功勋，现在却受到了这样的冷遇，于是一个个都加入了李世民的天策府，为夺嫡之争推波助澜。
随着李靖、李孝恭平定了南方，唐朝再次统一了中国，那这个权力的归属问题，就该提上日程了。
因为李渊一直在拉偏架，夺嫡之争中李世民渐落下风。
到了武德九年，李元吉借着突厥南侵之际，要把秦琼、尉迟恭等秦王府一干人等收入麾下。
根据李世民的眼线来通报，说李建成、李元吉还打算酿造一起「昆明池之变」，再这么下去，李世民只能任人宰割，功高震主的他就算不死，也要被囚禁一辈子。
生死关头了，谁都不可能手软，李世民打算先下手为强，秘密召集房玄龄、杜如晦、尉迟恭等亲信，在秦王府秘密策划宫廷政变。
他们先发制人，告李建成、李元吉与后宫嫔妃私通，这个自然是诬告，不过不要紧，只要能借着这个由头把李建成本人诓出来就行，李渊也答应，在六月初四把三个儿子召在宫里，与群臣们一起来审问这个事。
只是所有人都不知道，玄武门现在都换成了李世民的人，一场宫廷政变蓄势待发。
以往人们都以为是李世民策反了玄武门总领常何，把这个当成了玄武门政变能成功的关键点，可根据常何本人墓志记载，他本来就是李世民早期安插进来的暗桩，可见这个时候的李世民根本不是兵行险招，更像是胜券在握。
武德九年六月初四，李渊叫了裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、裴矩等一堆亲信老臣，在海池泛舟，等待三个儿子入宫对质。
黄永年先生就怀疑，凭李渊当日的这个阵容，应该是打算借此机会，准备把太子与秦王之争给做出一个最终的仲裁。
我们都知道李渊想要的结果，无非就是要保持李建成现在的地位不变，至于李世民是死是囚，则全看他当天的个人心情。
可李世民一行人先入朝，在玄武门设伏兵，守株待兔。
等李建成、李元吉来了，发现李世民一身甲胄的出现，呼唤他们，立刻意识到不对，李世民怕不是打算在这里弄死他们吧？
这时候，摆在建成、元吉面前的路只有两条。
第一条路，不理会李世民，掉转马头就打算走，直奔玄武门或者安礼门，逃回东宫，可李世民既然敢来埋伏，必然有所准备，能让他们在眼皮底下逃跑的可能性微乎其微。
那么只剩第二条路，杀掉眼前的李世民，秦王一死，危局立解，只要提着他的头颅去见李渊，一切就可以尘埃落定。
不得不佩服李元吉的心理素质，在李世民出现的那一刻，他的大脑就已经做好了所有的计算，张弓搭箭就准备射死李世民，可没想到「再三不彀」，射杀未遂。
孟宪实教授认为是李元吉太紧张了，搭不上弓；还有的纪录片干脆说李元吉当天迎面对着太阳，阳光刺了眼，瞄准不了。
事实上这都是对冷兵器不了解的缘故。
真正的原因是李元吉当天没有带「弓韘」，这个东西有点类似于扳指，一般唐人射箭都会带上，用来保护手指和辅助瞄准，但那天李元吉显然没料到二哥会突然发难，自然不可能带弓韘，于是三次都没有拉满弓，错失了当天唯一一次反杀的机会。
这时候的李世民自然不可能再坐以待毙，抬手一箭，就给大哥李建成来了个透心凉，再让尉迟恭杀死李元吉，拿着他们的首级给太子府的人看，太子府的人崩溃了，一哄而散，兄弟之间你死我活的斗争至此宣告结束。
政变发生之时，李渊还在海舟上，李世民让尉迟恭一身甲胄、浑身鲜血地跑去通报状况，实际上就是威胁李渊交出政权，这时候李渊要是不体面，尉迟恭自然会帮他体面。
李渊见事已至此，李建成、李元吉人都死了，不可能复生，没办法，只好选择眼前的李世民当自己的继承人，就把权力让渡给了李世民。
权力交接完毕，李世民本人才出现，父子二人假惺惺地哭上一通，一场教科书式的政变完美落幕。
玄武门政变后，李世民代李渊监国，让屈突通前往洛阳镇守关东，再让秦琼、尉迟恭、房玄龄、杜如晦等秦王亲信走马上任，接管了朝政大权，而这一过程可谓顺畅无比、水到渠成，没有遇到丝毫的阻碍，可见秦王早就在朝野之间建立起了扎实的威望，由此可见李渊输得着实不冤。
这场关陇集团与军功集团的角逐，终究还是以军功集团取得胜利而宣告结束。
这里说一个老生常谈的话题：李世民有没有篡改史书？
根据《唐会要》《资治通鉴》等史料记载，贞观十七年，李世民要求查阅史官直书的玄武门之变，据说挺不满意的，还给房玄龄说了一堆指导意见，故此有一些学者认定，李世民在史书上做了手脚，应该隐瞒了李渊、李建成在建立大唐江山中的贡献，掩饰了他本人夺权篡位的事实。
不过，我觉得这一说法有牵强附会之嫌，如果李世民真想隐瞒李渊、李建成的功劳，那么早就把温大雅的《大唐创业起居注》给改了，没必要给自己留下这么一大破绽。
以史料来说，《旧唐书》是五代成书，《新唐书》与《资治通鉴》是北宋成书，李世民改史，难不成是穿越到未来改的？
可能有人说，李世民是改了实录，而「两唐书」与《资治通鉴》是参照实录写的，当然误导了后人。
那么，问题就来了，既然连欧阳修、司马光这种看过《唐实录》原本的文史大牛，都没发现李世民改过史，你们这些看了个二手资料的人居然就发现李世民改史了，敢问，您姓甚名谁？
其实，《资治通鉴》原文早就讲过，李世民看的是「六月四日事」，也就是说，什么李渊、李建成的建唐贡献，还有他密谋杀死李建成、李元吉这档子事，李世民根本就不在意，完全不怕让后人知道。
他真正想隐瞒的事情，其实是玄武门之变当天发生的一些不为人知的秘辛。
换句话说，我们今天看到的玄武门之变，其实不是完整的真相，而是在李世民的主导下，史官进行了一些温和的润笔，把一些关键的点给抹去了。
李世民究竟抹去了什么？
其实，我们可以复盘一下玄武门之变的过程，就能发现当天的一些反常地方。
首先，既然当天李渊要仲裁李建成与李世民之争，为何要把地点放在海舟之上？
——大胆想一下，是不是这个时候，李渊就已经被李世民软禁起来了？船上四面环海，正是囚禁他人的风水宝地。
其次，当李世民杀掉李建成、李元吉之后，尉迟恭身披甲胄去见李渊，李渊的表现是「大惊」，问尉迟恭：「今日乱者谁邪？卿来此何为？」
——从李渊的反应，可以看出外面的乱象李渊是知道的。
可在玄武门，秦王和太子的人马打了半天，李渊的亲军始终没有动，在当天就跟掉线了一样，可见这个时候，禁军大概率已经被李世民策反，或者至少与李渊失联，保持了中立。
最末，在尉迟恭回答李渊，告诉秦王已经赢了的时候，李渊问群臣「当如之何」，萧瑀、陈叔达俩人精，赶紧站队，告诉李渊现在把国务交给秦王，就可以「无复事矣」。
——那么请问，为何要把权力交给秦王，才可以「无复事矣」，如果不交，会发生什么事？
现在，把以上疑点串起来，我们可以复盘一下真实的玄武门之变。
李世民不可能只是杀了哥哥、弟弟，做成既成事实，再给父亲报备，静静等待李渊对自己的处置。
这个且不提变数太大，也根本不符合李世民一贯的行事作风。
历史的真相是，李世民当天带了一堆人埋伏兄弟的同时，已经派人把李渊赶到了海舟上，因为船上四面环水，李渊没办法联络禁军，而这时候禁军没有李渊手敕，在秦王的威压下，只能选择两不相帮，为李世民在玄武门杀掉兄弟留下了充足的时间。
在李世民杀掉李建成、李元吉之后，就可以向李渊摊牌了。
他先让尉迟恭见李渊，名义上是「宿卫」，实际上就是逼迫李渊交出政权。
李渊这时候眼见尉迟恭进来，知道太子、齐王已死，可他还不知道李世民的目的是什么，是杀掉兄弟就收手，还是顺道连他一起干掉？所以，他才会问尉迟恭：「卿来此何为？」潜台词就是，你是不是来杀我的？
这时候尉迟恭的原话是：「秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。」
这个话相当于是给这场事变定了性，如果定义是秦王造反，那么李渊也要杀，可如果是太子、齐王作乱，秦王是来平乱的，那么这个事情到太子死掉就算结束了，不会进一步纠扯到皇帝的头上，而他现在也只是来「宿卫」的，不是来弑君的。
现在，尉迟恭需要的就是李渊承认这个定性，那么他们这一船上的人就可以无性命之忧，故而《旧唐书》记载李渊这个时候的表情是「高祖意乃安」，还好还好，不是来杀我的。
可到了这个地步，总要有个说法吧？
李渊就问群臣，现在该怎么办？群臣也知道李渊大势已去，现在他们一船人的生死握在秦王手上，既然秦王派尉迟恭来给我们一个台阶，咱们不如就借坡下驴吧。
萧瑀、陈叔达就告诉李渊，事情都这样了，还能咋办，把国务委托给李世民，咱们就能安全了。
所以，李世民真正改了史书的地方，实际上就是这一段而已。
他是三大战役威震四海八荒的天策上将，是缔造贞观之治八方拜倒四海称臣的天可汗，是历代明君都欲效法的千古文皇唐太宗，这样的李世民根本没必要去篡改李渊、李建成所谓的那些个功绩，因为他们的那点功绩在其他人面前还能炫耀一下，可在李世民的眼中……压根就算不上什么功绩。
其实，李世民敢告诉大家「我大哥是我亲手射死的」，是因为在南北朝时代诸子争位屡见不鲜，甚至在前隋的时候，杨广还公然赐死了大哥杨勇，可见这件事在我们今天看来是「黑点」，但在李世民生活的年代，杀兄夺位算是司空见惯的事情，没什么值得大惊小怪的。
但是，当时的社会氛围虽然不把杀兄夺嫡当一回事，可弑父弑君就不一样了，这个就属于另一个层面上的事情了。
首先，弑父不可能。
中国以孝道治天下，李世民不可能把自己塑造成「逼迫父亲」让位，而是应该塑造成「父亲主动选择传给我」才对，再加上幸好李渊及时交权，李世民没有走到弑父那一步，故而他当然会在史书中给自己转圜。
——「这个皇位不是我逼我爹给我的，是我爹主动传给我的。」
其次，弑君不可能。
封建王朝标榜君权神授，作为秦王的李世民可以夺嫡，但不能夺位，如果他写是自己把皇位抢过来的，那么不但会损伤自己的政治合法性，还会降低百姓对君权神圣性的敬畏之心，所以李世民必须告诉大家。
——「是太子齐王造反，我平了乱，我爹才把位子奖励给我的。」
所以说李世民修改史书，真正目的是想要维护「君为臣纲，父为子纲」这两大封建伦理的传统基石，结果给一群人理解成李世民修改史书是黑了隋炀帝、黑了李渊、黑了李建成，把功劳全给自己划拉走了……
武德九年八月初九，李渊将皇位禅让给李世民，李世民登基称帝，改元「贞观」，是为历史上大名鼎鼎的「唐太宗」。
在李世民坐上龙椅的那一瞬，他眼光微眯，想起当年他一战擒二王，缚着王世充与窦建德凯旋长安。
那天他身穿明光铠甲，在众所瞩目的欢呼声中，走向了父亲、大哥、三弟，他们一家人紧紧拥抱在一起，庆祝着来之不易的胜利，只是谁都没想到，那是他们最后一次满怀真挚的拥抱了。
本篇选自《豁然开朗中国史》，超越历史时空，探究王朝的兴亡周期。
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